El boxeo es uno de los deportes preferidos en la costa norte colombiana, sobre todo en el Cesar, Córdoba y Bolívar. La actividad boxística se inició a final del siglo XIX en Cartagena.
Andrés A. Gómez Martín
El boxeo y su relación con la historia colombiana se remonta al año de 1897, cuando Andrés Gómez Hoyos abrió el primer gimnasio para entrenar en la universidad de Cartagena; sin embargo, la guerra de los mil días haría cerrar las puerta del centro académico y con ello las del gimnasio que contó por primera vez con elementos importados desde Inglaterra.
El 6 de julio de 1921 en el teatro Olimpia de Bogotá se haría la primera pelea de box profesional. La contienda estaba pactada entre el cafetero, Rafael Tanco y el Belga, Rene Van Hoolde. Desde ese día se expandirían las veladas pugilísticas por las regiones de la costa, en donde los jóvenes campesinos se interesaban por el deporte de las narices chatas en los momentos que les quedaban libres fuera de los cultivos de tabaco, caña o algodón.
En 1985, un ilustre hijo de Montería, Miguel el “ appy” Lora, se coronó como campeón mundial de boxeo, claro está que antes de él cinco compatriotas más lo habían hecho en cuadriláteros norteamericanos y europeos. Lora es de los pocos boxeadores de las década del 70 y del 80 que lograron tener sus peleas televisadas para todo el mundo. Su derecha y su uppercut serán recordados en los improvisados gimnasios que hoy en día abundan por los Montes de María y el sur de la Guajira.
Algo que se sabe bien en el mundo del boxeo es que los mejores pugilistas son aquellos que vienen desde cero, que necesitan hacerse a punta de sacrifico. En la costa existen cientos de gimnasios a donde asisten decenas de jóvenes provenientes de las veredas y pueblo rivereños del río Cesar o del río Magdalena. El box ha hecho parte de la cultura deportiva costeña y lo seguirá haciendo.
Se estima que este juego fue creado por los indígenas incas del Perú. El mito de la rana hace referencia a que un cacique inca lanzaba pedacitos de otro a una pequeña laguna, esperando que si uno de los sapos se tragaba el oro se le cumpliría un deseo. De allí en adelante los caciques jugarían rana como juego exclusivo de las altas esferas indígenas.
. En el segundo párrafo del numeral primero dice: “Las actuales sociedades democráticas, en las que loablemente todos son hechos partícipes de la gestión de la cosa pública en un clima de verdadera libertad, exigen nuevas y más amplias formas de participación en la vida pública por parte de los ciudadanos, cristianos y no cristianos. En efecto, todos pueden contribuir por medio del voto a la elección de los legisladores y gobernantes y, a través de varios modos, a la formación de las orientaciones políticas y las opciones legislativas que, según ellos, favorecen mayormente el bien común. La vida en un sistema político democrático no podría desarrollarse provechosamente sin la activa, responsable y generosa participación de todos, «si bien con diversidad y complementariedad de formas, niveles, tareas y responsabilidades».”
El tejo se juega desde hace más de 500 años, lo inventaron los indígenas muiscas. Se cree que el recorrido del tejo hacia la mecha, emula el viaje del sol entre cordillera y cordillera. El tejo era de oro en el principio, luego se popularizó y pasó a ser de los ciudadanos de a pie.
