sábado, junio 21, 2025
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¿Cómo tratar y usar el agua en territorios rurales para prevenir el COVID-19?

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¿Cómo tratar y usar el agua en territorios rurales para prevenir el COVID-19?

Aunque la presencia del virus COVID-19 no se ha detectado en los suministros de agua y saneamiento, es vital tener en cuenta la realidad del campo colombiano, en donde los servicios de salud son precarios y los sistemas de agua y saneamiento limitados. Por eso, se deben tomar medidas y proteger a las comunidades rurales.

Por consiguiente, la Organización Panamericana de la Salud – OPS considera que las instituciones responsables del agua y el saneamiento, los establecimientos de salud y la comunidad pueden incidir positivamente para mitigar la crisis y evitar la propagación del virus.

Acueductos comunitarios e instituciones responsables del agua y el saneamiento rural

La Organización Panamericana de la Salud – OPS hace un llamado a que los servicios de agua y saneamiento rural sean gestionados de formas seguras, garantizando que se tomen en cuenta las normas nacionales. De esta manera considera importante que los prestadores del servicio de agua identifiquen las características propias de sus comunidades, determinen las medidas adecuadas para reducir y suprimir los peligros en la propagación del virus y las dispongan en un documento, afiche, audio o vídeo y hagan pública la información a sus usuarios.

En resumen, recomienda estas medidas para mejorar la seguridad del agua:

  1. Desinfectar de forma centralizada y efectiva el agua: después de entrar en contacto con el agua desinfectarla con cloro a ≥ 0,5 mg/L.
  2. Fortalecer el monitoreo del sistema de agua y saneamiento.
  3. Realizar lavados adecuados a los tanques de almacenamiento, tubos de distribución del agua, recolección y consumo.
  4. Considerar tecnologías como filtros caseros para las familias en sus hogares.
  5. Los acueductos comunitarios deben promover en sus comunidades hervir el  agua antes de consumirla, que traten de almacenar el agua en recipientes limpios.
  6. Crear campañas para el tratamiento casero del agua y garantizar que todas y todos cuenten con agua en sus hogares.

Educación sanitaria para prevenir el virus

ASIR-SABA reconoce la labor comunitaria como un núcleo fundamental para promover estrategias de cuidado colectivo y es por ello que gracias a la estrategia de educación sanitaria las comunidades rurales reconocen algunas alternativas para prevenir este virus.

Es importante hacer un llamado a que continúen haciéndolo con apoyo del gobierno, dadas sus grandes necesidades. De ahí que sea importante recalcar las siguientes prevenciones:

  1. Evite tocar sus ojos, nariz y boca en todo momento y luego de sacar la basura de su casa, ya que esta recoge residuos infecciosos.
  2. Para los municipios que sólo tienen botaderos, se deberá ubicar un área, abrir un hueco y disponerlo para botar la basura. Recuerde: no se deben quemar, sólo tapar con tierra.
  3. Monitorear este proceso por el cuidado de la salud de su comunidad.

El agua: recurso finito para la higiene de la comunidad

Según la Organización Mundial de la Salud, las prácticas de agua, saneamiento e higiene para prevenir la COVID-19 deben ser estrictas y contundentes, ya que funcionan como mecanismo de protección para disminuir los niveles de contagio de este virus. Por causa de esto, es importante considerar las siguientes medidas y deben ser tenidas en cuenta  por todas las personas:

1.- Lávese las manos con agua y jabón cada tres horas. De igual forma después de entrar y salir de casa, preparar alimentos, comer, tocar a las mascotas, estornudar, toser, tocar objetos expuestos a la superficie y estar en lugares aglomerados (iglesias, eventos, reuniones, etc.), aunque estos últimos deben ser evitados.

2.- Dadas las dinámicas de los territorios donde habitan las comunidades rurales, se recomienda usar hipoclorito de sodio al 5%, 2 gotas por litro de agua, mezcle bien y espere 30 minutos; luego de este tiempo puede consumir y usar esta agua desinfectada.

3.- Si hay un posible caso de COVID-19 en su hogar o alguien presenta síntomas de gripe predominantes, limpie constantemente todas las zonas del hogar con agua en cloro.

4.- No olvide utilizar tapabocas o una mascarilla artesanal, guantes y delantal. Así evitará que las zonas de su cuerpo queden expuestas a un posible contagio.

Acatar todas las recomendaciones contribuye a la disminución de los casos de contagio en nuestros territorios, al cuidado de su salud y la de su comunidad. Mientras aporta a mitigar y controlar el virus para que todas y todos regresemos a nuestras actividades cotidianas.

Proyecto ASIR-SABA Colombia, juntas y juntos en contra de la COVID-19

Los desafíos globales de alimentación y acceso a la tierra

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Los desafíos globales de alimentación y acceso a la tierra

Hoy, la atención del mundo se concentra en buscar una solución inmediata que permita frenar la propagación de la COVID-19, la pandemia que nos obligó a volver la atención sobre el planteamiento inicial de reconocer que los cambios en la biodiversidad afectan el funcionamiento de los ecosistemas y, paso seguido, ocasionan importantes alteraciones que disminuyen nuestro bienestar.  

Numerosas publicaciones evidencian que la comunidad científica cuenta con pruebas de que nuestro estilo de vida y nuestros patrones de consumo y producción, afectan la capacidad de carga de la Tierra. 

En ese sentido cobran gran importancia las acciones que han estado enfocadas en el ordenamiento para el uso responsable de la Tierra y que dependen de la participación de diversos actores.  A continuación 3 claves para la reflexión:

Entender la tenencia responsable de la tierra como una estrategia con responsabilidades compartidas

Retos como el cambio climático, el aumento en la demanda de recursos naturales, la inseguridad alimentaria, la pobreza, las desigualdades, los fenómenos naturales extremos y los conflictos violentos, son algunos de los desafíos que se relacionan directamente con la tierra y el acceso desigual a este recurso.

Frente a este panorama la FAO, Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura, promueve la Gobernanza responsable de la Tenencia de la Tierra, los bosques y la pesca (DVGT) como una estrategia para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y específicamente contribuir a los esfuerzos globales para erradicar el hambre y la pobreza, reconociendo el rol central de la tierra para el desarrollo.

A través de las directrices DVGT, FAO propone acciones que promueven la gobernanza responsable como el arte de reconciliar prioridades e intereses de diferentes actores: individuos, organizaciones, gobierno, las empresas y la sociedad en general como observadora de un proceso que vela por el reconocimiento y respeto de los derechos legítimos de tenencia y del cual dependen los sistemas alimentarios.

La gobernanza responsable de la tenencia prioriza la equidad y el acceso seguro a la tierra como tácticas para garantizarle a una familia la producción de sus propios alimentos y el incremento de sus ingresos.  Ahora, frente a la actual coyuntura, la tenencia segura se convierte en una valiosa red de seguridad, ya que representa un sistema de refugio y es fuente de alimentos y de ingresos en tiempos de privación.

El Ordenamiento de la tierra es la base para el aprovechamiento sostenible y protección permanente

La apuesta por cultivar la tierra de manera sostenible ordenada, adecuada y planificada de acuerdo con los procesos sociales que le rodean permite, entre otros beneficios, aumentar la capacidad productiva y hacer un aprovechamiento sostenible de este recurso a partir de la búsqueda de opciones de uso y vocación de los suelos, la reserva de áreas protegidas y la reducción de la deforestación, acciones en las que FAO ha venido trabajando con entidades nacionales e internacionales.

El ordenamiento territorial de la propiedad rural se considera como una herramienta efectiva para la gestión y la toma de decisiones contextualizadas e integrales, dado que conecta la dimensión humana asociada a la tenencia de la tierra y prioriza las relaciones sociales, económicas, culturales y ambientales de sus habitantes y su relación con la tierra.  En últimas el camino indicado para que más campesinos en Colombia puedan acceder a la tierra de manera segura y acorde con sus necesidades reales.

La formalización y la regularización son mecanismos que coadyuvan para la mejora en las condiciones de la producción y promoción del campo y abren oportunidades para el emprendimiento

Uno de los principales problemas de la ruralidad en Colombia es la informalidad en la tenencia de la tierra, lo que tiene como consecuencia que los campesinos que producen alimentos no puedan acreditar con documentos ser los dueños de la tierra, lo que los hace mas vulnerables a problemas como despojos, violencia y en algunos casos ausencia de productividad.

En ese sentido, a través los programas de Barrido Predial Masivo, Catastro y Formalización que son impulsados por el gobierno nacional a través del Instituto Geográfico AgustínCodazzi (IGAC), la Agencia Nacional de Tierras (ANT), el Departamento Nacional de Planeación (DNP) y la formalización de bienes fiscales a cargo de los gobiernos locales, contribuyen para que aumente el acceso a la tierra y de esta manera se puedan garantizar los medios de vida para las comunidades rurales.

La apuesta de FAO como cooperante técnico es continuar acompañando al Estado colombiano en su misión de facilitar y mantener la ruta que viabilice la regularización y formalización de la tierra.  Ordenar la tierra y generar las condiciones políticas, económicas, sociales y ambientales son los pasos a seguir para que el campo colombiano se convierta en la base del desarrollo y social del país.

Fuente: Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura.

Alejandra Vega Rodríguez

Especialista Senior en tenencia de la tierra y de las D.V.G.T. 

Coordinadora Equipo de Tenencia

FAO – Naciones Unidas

El Día Mundial de la Tierra y nuestro compromiso con la Casa Común

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El Día Mundial de la Tierra y nuestro compromiso con la Casa Común

Hace cincuenta años, el 22 de abril de 1970, tuvo lugar el primer Día de la Tierra. Unos 20 millones de ciudadanos estadounidenses salieron a las calles para protestar contra la ignorancia medioambiental y para demandar un mayor compromiso socio-ecológico con nuestro planeta. Desde el año 2009, el 22 de abril fue asumido como el Día Internacional de la Madre Tierra, por una resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas.

En este 50º aniversario del Día Mundial de la Tierra, el Observador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA, Fernando Chica Arellano, reflexiona sobre como en aquel 22 de abril de 1970 en las calles se movilizaron en torno al 10% de la población estadounidense de entonces.

Hoy, cincuenta años después, buena parte de la población mundial vive en una situación de confinamiento obligatorio, debido a la pandemia. “Si entonces la temática se centraba en la contaminación del aire debido a los gases emitidos por el uso masivo del coche y al funcionamiento ineficiente e irresponsable de las industrias, en este año 2020 somos más conscientes de los retos del cambio climático y, sobre todo, vivimos con mucha intensidad los zarpazos de la amenaza de un virus que nos está lacerando sin piedad”, menciona.

El desbordamiento zoonótico

El Observador permanente explica que, más allá de lo coyuntural, “esta emergencia sanitaria está claramente demostrando que vivimos en un mundo global e interconectado” y menciona alguna de las teorías médicas que apuntan a que el Covid-19 tiene un origen animal, muy probablemente en murciélagos.

“A través de un mecanismo conocido como transferencia o “desbordamiento zoonótico”, parece que el virus cruzó la barrera entre especies y afectó a seres humanos, tal vez a través de un huésped intermedio (por ejemplo, un animal doméstico o un animal silvestre domesticado)” asegura, y puntualiza que todo esto muestra “las estrechas relaciones entre la salud humana, animal y ambiental”.

Cada 4 meses emerge una nueva enfermedad infecciosa en los humanos

Además dice, de acuerdo con el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), “cada cuatro meses una nueva enfermedad infecciosa emerge en los humanos. De estas patologías, el 75% proviene de animales. También sabemos que diversas acciones humanas (como el cambio climático antropogénico, la deforestación, las modificaciones en el uso del suelo y sobre todo el creciente comercio ilegal de vida silvestre) pueden aumentar la transmisión de enfermedades infecciosas de animales a humanos (llamadas enfermedades zoonóticas)”.

Todo está conectado, también lo positivo

Ante este panorama, Fernando Chica nos invita a “escuchar al Papa Francisco y tomar en serio su vehemente aseveración de que “todo está conectado” (Laudato Si’, nn. 16, 91, 117, 138, 240)”. “En su Mensaje Urbi et Orbi del día de Pascua, el 12 de abril de 2020, el Santo Padre aludió al contagio del coronavirus y habló de la fuerza de la Resurrección del Señor en estos términos: “Es otro ‘contagio’, que se transmite de corazón a corazón, porque todo corazón humano espera esta Buena Noticia. Es el contagio de la esperanza: ‘¡Resucitó de veras mi amor y mi esperanza!’”. Se propaga la enfermedad, se contagia el mal, es cierto, pero mucho más se contagia la vida, la esperanza, la solidaridad”.

Una Jornada Mundial que nos llama a formar parte de la Casa Común

“La celebración de esta jornada mundial dedicada a nuestra responsabilidad respecto a la tierra, en este tiempo de Pascua marcado por el flagelo del coronavirus, es una ocasión propicia para avivar nuestra conciencia de formar parte de la casa común; para que asumamos la vulnerabilidad que nos hace humanos y nos vincula con todos los demás seres de la Creación, para que escuchemos “tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres” (Laudato Si’, n. 49)” señala Mons. Fernando Chica.

En su reflexión, Chica hace hincapié en que esta jornada “nos invita a preguntarnos con sinceridad, a ponderar con urgencia y a analizar con rigor la situación actual por la que pasa nuestro planeta”, de hecho dice, “es el gran desafío al que tenemos que enfrentarnos con celeridad, lo cual ha de pasar por considerar los problemas referidos a la tutela del medio ambiente como un camino para incrementar en nosotros la apremiante necesidad moral de tejer nuestras relaciones con el precioso hilo de una solidaridad renovada, no solo entre naciones sino también entre individuos, ya que Dios ha dado los frutos de la tierra a todos los seres humanos, por lo que su uso implica una responsabilidad personal hacia la humanidad en su conjunto, particularmente hacia los menesterosos y hacia las generaciones futuras”.

Por último, considera “esencial” que cambiemos de rumbo, “transformando los criterios que actualmente nos rigen, a través de una mayor y más compartida aceptación del deber que todos tenemos de velar por la Creación”, pero ojo, se trata de una exigencia  – puntualiza – “que nace no solo de factores ambientales, sino también por el escándalo de la miseria y del hambre en el mundo”.

Fuente: Noticias Vaticano.

Alfabetización en cuarentena, alfabetización en redes

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Alfabetización en cuarentena, alfabetización en redes

Acogiendo las disposiciones nacionales para prevenir la propagación del COVID-19 en Colombia, el curso de Alfabetización Digital implementado en el marco del proyecto Agua y Saneamiento Integral Rural ASIR-SABA, se vio en la necesidad de suspender sus clases presenciales en Corinto, Cauca. Sin embargo, haciendo uso de las mismas tecnologías de la información y la comunicación que se estudian en dicho curso, logramos continuar con la formación por medio de clases virtuales.

Durante la semana del 13 al 17 de abril, cada tarde, el profe y varias personas se conectaron para seguir adelante con esta aventura del conocimiento, y no dejar de dar sus primeros pasos en el mundo digital en medio de la cuarentena. De esta manera, haciendo uso de la Internet, nuestros estudiantes pudieron seguir profundizando en sus conocimientos sobre las partes del computador, la diferencia entre Hardware y Software, las semejanzas del computador con el ser humano, y los roles de los dispositivos electrónicos en diversos ámbitos de la vida cotidiana, como la educación, la salud, el entretenimiento e incluso la agricultura.

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También al final del día, algunos estudiantes que no podían conectarse a la hora citada –y después de una dura jornada de trabajo en sus fincas o después de varias horas cosechando café– llegaban a las redes sociales para ponerse al día con los videos y los talleres interactivos creados especialmente para ellos. De este modo, logramos avanzar en la presentación de programas informáticos que permiten escribir cartas, hacer informes, calcular presupuestos, registrar cuentas y hacer presentaciones dinámicas.

Haciendo uso de la conectividad a Wifi que tienen las familias en sus veredas, nuestros estudiantes se conectaron desde sus propios celulares inteligentes, y a través de la aplicación WhatsApp y del Messenger de Facebook compartimos las clases:  los participantes recibían un enlace que los llevaba a YouTube, la red social apropiada para ver videos.

“Buenas noches, profe Andrés, avancé hasta la actividad 2 realizando las tareas, ¡están buenas! También me he divertido mucho”, comenta a través del Messenger Leonardo Henao de la vereda La Laguna.

A través de dicha plataforma el profe compartía día a día las clases virtuales que fueron grabadas por él para darle continuidad al curso y enseñarles a sus estudiantes de La Laguna, Rionegro, Media Naranja y otras veredas participantes de Corinto, que cada uno es responsable de lo que comparte en las redes sociales y que debemos ser ciudadanas y ciudadanos digitales cuidadosos y respetuosos de los deberes y de los derechos a la información que todos tenemos.

También tuvimos la oportunidad de avanzar en el estudio personal a través de la plataforma Escuelas Digitales Campesinas, realizando en el celular la sopa de letras, el crucigrama y diferentes actividades y talleres digitales. Además, contamos con la colaboración de la Emisora del Cabildo Indígena Páez de Corinto Nación Nasa Estéreo 93.9 FM, para la emisión de una versión radiofónica de las clases, con lo cual ampliamos el público objetivo del curso.

Por: Andrés Laguna. Facilitador de ACPO en Corinto, Cauca.
Editor: Lina María Serna. Periodista – Editora.

Pueblos indígenas rechazan consultas previas virtuales impulsadas por el gobierno

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Pueblos indígenas rechazan consultas previas virtuales impulsadas por el gobierno

La Comisión Nacional de Territorios Indígenas integrada por la Confederación Indígena Tayrona, la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), la Organización Nacional de Pueblos Indígenas de la Amazonia Colombiana (OPIAC), Autoridades Indígenas de Colombia por la Pachamama (AICO) y Autoridades Tradicionales Indígenas de Colombia, emitió un comunicado público en el que rechaza la circular del Ministerio del Interior (CIR29020-19DMI-1000).

Esta misma autoriza la realización de consultas previas con los pueblos étnicos de manera virtual, recalcando la emergencia nacional sanitaria por el coronavirus (COVID-19), que actualmente afecta el país.

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Las consultas previas a los pueblos originarios y étnicos tienen su referente y primer impulso en el convenio 169, sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes, de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

En el año de 1993 se adopta en la Declaración y el Programa de Acción de la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en Viena, reconociendo la dignidad y la contribución de las poblaciones indígenas al desarrollo y al pluralismo de la sociedad, reiterando la determinación de la comunidad internacional de garantizar a los pueblos ancestrales el bienestar económico, social y cultural, para un desarrollo sostenible de estas comunidades.

Esta Declaración compromete a los Estados a garantizar la total y libre participación de las poblaciones indígenas en todos los aspectos de la sociedad, en particular en las cuestiones que les conciernen a los territorios donde estas habitan. En Colombia se había avanzado notablemente desde la promulgación de la Constitución Política de 1991, que incorpora en la carta magna el reconocimiento de los derechos humanos a los pueblos indígenas.

El Estado debe cumplir con las diferentes obligaciones que tiene con dicha población, siendo la consulta previa, uno de esos derechos, junto a la información de medidas legislativas y administrativas del Estado, y ante proyectos económicos y de desarrollo en las regiones y territorios donde los pueblos indígenas están ubicados.

«Los pueblos indígenas de Colombia rechazamos de manera contundente la Circular No. CIR2020-29- DMI-1000 para, uso de medios virtuales para adelantar las Consultas Previas”, Comisión Colombiana de Juristas-CCJ.

Las organizaciones promueven una campaña por redes con el hashtag #NoAlaConsultaPreviaVirtual y también han elevado una petición por medio de la plataforma change.org, dirigida al presidente Iván Duque, donde rechazan estas medidas considerando que son lesivas y regresivas en tanto vulneran los derechos humanos y ambientales de estas comunidades. Exigen la suspensión de los procesos de consulta previa hasta que se supere la emergencia por COVID-19.

Algunas de las razones por las que se oponen son:

 

    1. Debido a la pandemia, la circulación dentro de los territorios indígenas se encuentra restringida, razón por la cual no se pueden adelantar procesos masivos de asamblea y de reunión para discutir las medidas que sean de consulta previa.
    2. La mayoría de comunidades étnicas no cuentan con acceso a internet. Los representantes de las comunidades, quienes aseguran que la mayoría de ellos no cuenta con acceso a servicios básicos, mucho menos a una conexión a internet.
    3. Las determinaciones del Gobierno están limitando la participación en los procesos en línea para aprobar o rechazar proyectos, obras y actividades industriales, mineras o extractivas que afecten el buen desarrollo de una consulta, no estaría del todo garantizado y se podría correr riesgo.
    4. Esos ejercicios de consulta previa muchas veces han venido significando la profundización del desconocimiento de los proyectos; principalmente sus implicaciones e impactos reales, porque la mayoría de consultas usan un lenguaje técnico hegemónico sin realmente reconocer que los pueblos indígenas tienen una forma diferente de comprender y relacionarse con el territorio. No se pueden adelantar proyectos profundamente lesivos contra los territorios y comunidades sin la real compresión es decir la presencia de los involucrados en los territorios.
 

Por: Jessica Beltrán. Periodista.
Editor: Lina María Serna. Periodista – Editora.

Radio Mundo Rural: El cambio que tendrá la economía colombiana después de la pandemia

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Radio Mundo Rural: El cambio que tendrá la economía colombiana después de la pandemia

El COVID-19 ha sido catalogado por la Organización Mundial de la Salud como una emergencia en salud pública de importancia internacional (ESPII). Se han identificado casos en todos los continentes, pero sobre esta crisis el mayor interrogante es sobre ¿Cómo cambiará la economía después de la pandemia?

La economía sin duda es un panorama que causa incertidumbre, no se sabe con exactitud sobre una verdad absoluta, pero en medio de la crisis surgen unas oportunidades de cambio que conllevan a una mejora en el sector rural. En este caso se podría hablar del cambio que tendría el rostro del capitalismo. Algunos expertos aseguran que este modelo llegará a su fin o por el contrario se adaptará a las nuevas circunstancias y cambios de la economía que surjan después de la pandemia.      

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Para ello se crean tres escenarios posibles y que ayudan de cierto modo al sector rural.

  1. El fin de la globalización: los tratados de libre comercio, la apertura económica llegará a su fin. Habrá el surgimiento del capitalismo nacional en donde los países buscan la autosuficiencia de los pueblos en la economía. Se tomarán conceptos como soberanía alimentaria, esto a su vez quiere decir que el campo y sus trabajadores serán la base del crecimiento sin depender de otros lugares. Colombia tendrá que implementar un modelo monoexportador y potenciar otros sectores en la economía.
  2. Capitalismo tecnológico: se les dará importancia a nuevas tecnologías en comunicación para una generación de valor, esto puede fortalecer el sector de servicios y dar dinamismo a las comunidades en las áreas rurales. Se puede lograr una mayor regulación entre intermediarios y productores en la cadena de distribución.
  3. Regreso a políticas intensivas: se tendría que replantear la distribución de las riquezas entre los sectores más favorecidos permitiendo así beneficiar a los sectores que por el contrario son menos Se tendrían que ajustar políticas de empleo, contratación, salud de calidad entre otras.

No habrá soluciones automáticas, cualquiera de los tres escenarios pueden ser una herramienta de desarrollo para el agro, siempre y cuando se tomen las decisiones políticas necesarias que den protección al campesino y que garanticen condiciones como:

  • La distribución de la tierra
  • Asistencia técnica en las comunidades
  • La construcción de vías de acceso a poblaciones en todo el territorio nacional.

Temas en la mesa de Radio Mundo Rural: 

  • ¿Cómo cambiará la economía después de la pandemia? Análisis de Mundo Rural.
  • Reporte sobre la comercialización de alimentos con las voces directas de campesinas y campesinos.
  • La SAC previene sobre la crítica situación causada por la precaria infraestructura de salud en el campo.
  • «Salud amigo», el llamado que nos hace el Dr. Luis Alejandro Salas en estos momentos de crisis.
  • Los Nevados es nuestro parque natural invitado.

*Esta nota periodística no representa la postura de Acción Cultural Popular – ACPO organización dueña de la marca registrada Periódico El Campesino y elcampesino.co. Con ello, tampoco compromete a la organización ni al periódico en los análisis realizados, las cifras retomadas, los entrevistados que aparecen, entre otros. 

Por: Jessica Beltrán. Periodista.
Editor: Lina María Serna. Periodista – Editora.

La memoria y la reconciliación, un camino hacia la paz

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La memoria y la reconciliación, un camino hacia la paz

El conflicto armado colombiano ha afectado enormemente el medio ambiente y el sector rural, perjudicando a campesinos y campesinas de Colombia, quienes han tenido que abandonar sus hogares, el territorio donde habitaban y las cosechas que sembraban. Aproximadamente el 40% corresponde a comunidades étnicas y otro 40% a comunidades campesinas.

En Colombia hay registradas 8.970.712 víctimas del conflicto armado, al cierre de 2019 se registraron 8.953.040, teniendo en cuenta que solo el año pasado se sumaron 158.508, lo que podría llevar a que antes de terminar 2020, se llegue a 9.000.000 víctimas; esto representa un reto para el Estado colombiano que debe cumplir lo estipulado en la Ley 1448, en cuanto a reparación e indemnización a las víctimas.

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Ley 1448 de 2011

Gracias a esta ley 1448 de 2011, todos los 9 de abril se conmemora el “Día Nacional de la Memoria y Solidaridad con las Víctimas del conflicto armado”. Por ello, en Colombia se creó esta ley con el fin de brindar un sistema para proteger, asistir, atender y reparar integralmente a las víctimas del conflicto en el país. Las instituciones del territorio nacional se han puesto en marcha para ayudarles a sanar las heridas que les han dejado varias décadas de conflicto armado.

La reparación integral a las víctimas implica no sólo una indemnización monetaria o la restitución de bienes, sino habla de un acompañamiento del estado en materia de educación, salud, vivienda, programas de empleo y generación de ingresos, entre otros; así como acciones para devolverles su dignidad, su memoria, recuperar de la verdad y crear las condiciones para que los hechos sucedidos no vuelvan a repetirse.

«Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie ni hacerle mal a su persona, aunque piense y diga diferente». (Traducción de la comunidad Wayúu del artículo 12 de la constitución política de Colombia)

La ley ampara no sólo a quienes sufrieron desplazamiento forzado, despojo de tierras; sino también homicidio, secuestro, tortura, desaparición forzada, reclutamiento de menores, minas antipersona y delitos contra la libertad sexual. Así mismo, tiene en cuenta un enfoque diferencial pues reconoce que las personas que, debido a su edad, género, grupo étnico, o situación de discapacidad han sufrido con mayor rigor los efectos del conflicto.

Encontramos organizaciones como FINAGRO, la cual aporta al proceso de reparación, trabajando por las víctimas del conflicto armado, impulsando sus proyectos productivos y su deseo de salir adelante.

Por: Jessica Beltrán. Periodista.
Editor: Lina María Serna. Periodista – Editora.

La selva inflada, una película sobre la difícil situación de los jóvenes indígenas en Vaupés

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La selva inflada, una película sobre la difícil situación de los jóvenes indígenas en Vaupés

Alejandro Naranjo, director de esta película  viajó hasta Mitú e inició con su investigación para mostrar las dificultades a las que se enfrentan los jóvenes indígenas  y que, desde el 2004 han contribuido a los más de 100 suicidios en el departamento.

En Mitú, Naranjo estuvo en dos colegios que a su vez funcionaban como internados; donde se albergaba a jóvenes indígenas de diferentes comunidades que viajaban allá  a realizar el bachillerato. En el Instituto José Eustacio Rivera, conoció a José, a Leonel, a Alcy y a Gilberto, los jóvenes protagonistas de la película. 

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Sinopsis

La Amazonia colombiana está sufriendo una ola de suicidios entre los jóvenes indígenas de sus comunidades ancestrales, al verde espeso de esta selva también llegó el capital, la ciudad y sus hombres de piel clara. Son culturas diferentes en la fricción frenética de nuestra época, es una generación de jóvenes nacidos de este encuentro que se están ahorcando ante los espejismos de un mundo extranjero.

Todo en el documental se intuye por medio del reflejo. Las referencias al suicidio se dan en medio de pequeñas conversaciones de los protagonistas y en un registro de archivo de uno de los casos. La difícil situación económica se lee en la rebaja que uno de los protagonistas pide en una tienda, y en las jornadas de cargar bultos o picar piedra. 

El relato se vuelve personal, lo que finalmente ayuda a entender, de una forma más íntima, la soledad y el aislamiento de estos jóvenes indígenas a los que Naranjo sigue con su cámara por Mitú, por el río Apaporis y por la selva amazónica.

Por: Jessica Beltrán. Periodista.
Editor: Lina María Serna. Periodista – Editora.

Familias en Santa Rosa de Cabal beneficiadas con acceso a internet

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Familias en Santa Rosa de Cabal beneficiadas con acceso a internet

El programa Última Milla del Ministerio TIC ofrece el servicio de Internet fijo para hogares de estratos 1 y 2 con tarifas mensuales desde los $ 8.600. ha, esto representa una gran ventaja para los beneficiarios del Eje Cafetero, la subregión en la que podrán tener acceso a un sin número de oportunidades y conocimientos.

 Adicionalmente, se destaca que, en Santa Rosa de Cabal, desde que sus pobladores tienen una conexión a Internet estable, los mismos han podido estar más en contacto con sus familiares y conocidos que se encuentran lejos, compartir información valiosa con quienes lo rodean y soñar a través de las búsquedas que realiza de los lugares que quiere conocer.

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El programa Última Milla, liderado por el Ministerio TIC, tiene la meta de conectar a Internet fijo a 500.000 hogares de estratos 1 y 2 con tarifas mensuales asequibles. Por ello, esta cartera inició ya la instalación de las primeras 267 mil viviendas en las cuales las familias empezarán a disfrutar de este beneficio antes de terminar el 2020.

Programa Última Milla

Al finalizar el año 2013 este proyecto promovió la masificación de acceso a internet de banda ancha en las viviendas de interés prioritario, hogares estrato 1 y 2 e instituciones públicas. Para ese mismo año se adjudicó la fase I del proyecto que entregó servicio de internet a un total de 894 de instituciones públicas y más 146 mil familias de estratos 1 y 2, y viviendas de interés prioritario, ubicadas en 19 departamentos del país (617 municipios), entre ellos San Andrés, Caquetá y Putumayo.

Los beneficiarios además contaron con capacitaciones y acceso a diversos contenidos en competencias digitales. Así mismo, el proyecto contempló la instalación de al menos una zona WiFi por municipio, en total 763 instaladas, que garantizaron el servicio de conectividad a Internet en dispositivos convergentes como tabletas, smartphones y portátiles.

Contando como mínimo con 200 metros de radio de cobertura por cada punto de acceso y ubicadas en un parque principal o área con la mayor concurrencia y concentración de ciudadanos, siempre y cuando pertenecieran a estrato 1 o 2, así como también a proyectos de viviendas de interés prioritario.

Por: Jessica Beltrán. Periodista.
Editor: Lina María Serna. Periodista – Editora.

Clasificados: de la plaza a su casa, la red de domicilios

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Clasificados: de la plaza a su casa, la red de domicilios

Con la actual crisis de emergencia sanitaria por el COVID-19, y la medida de aislamiento que, el Gobierno Nacional implementó con el objetivo de contener el brote del virus, se ha venido implementando una red de domicilios en distintos establecimiento, así como en las diferentes plazas de mercado del país.

Estos consisten en la entrega de productos con ayuda de plataformas digitales tales como: WhatsApp, Facebook, correo electrónico, entre otras, que permiten al consumidor adquirir su producto deseado. Esta iniciativa cuenta con el apoyo de la Alcaldía Mayor de Bogotá y el Instituto Para la Economía Social –IPES.

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Ahora los comerciantes le están apostando a la venta de sus productos a través de plataformas digitales, y teniendo en cuanta la actual crisis por la que pasa el país, resulta una herramienta útil y fácil a la hora de hacer compras para la despensa. Este proyecto ha dado frutos en las plazas de mercado, gracias a las capacitaciones y el acompañamiento por parte del Instituto Para la Economía Social-IPES, pues los vendedores saben qué son y cómo utilizar las cadenas de difusión y los grupos de contactos en las redes sociales.

El alcance que les brindan las vitrinas virtuales para mostrar sus productos, promociones y novedades se constituye en el principal incentivo para seguir ampliando sus conocimientos en comercio electrónico. Y ahora más que nunca representa una ayuda para la venta de los productos alimenticios, por medio de plataformas digitales que permitan al posible cliente no salir de casa y acatar la restricción del Gobierno Nacional.

Directorio de domicilios de plazas de mercado

A continuación, podrá encontrar información sobre el servicio a domicilio que se lleva a cabo en las diferentes plazas de mercado de la capital colombiana. En esta se especifica la localidad, la oferta y el correspondiente número de contacto con el cual el cliente podrá tener comunicación vía WhatsApp o llamada telefónica para adquirir el producto de necesidad.

Mercafamiliar

Es una iniciativa que ofrece servicios a domicilio para toda la ciudad de Bogotá y como visión de ayuda y buen servicio a sus clientes manejan el lema: «conocemos tus necesidades, no especulamos con precios, no jugamos con tu necesidad. Solo te llevamos lo mejor lo más fresco con los mejores precios; y lo mejor de todo a la puerta de tu casa».

Mercafamiliar se encuentra en Paloquemao en el local 81-800 y realizan domicilios a toda la ciudad. Dentro de su portafolio de productos alimenticios, ofrecen una amplia variedad que va desde: verduras, hortalizas, frutas, tubérculos, granos, lácteos, pollo, res y pescado.

Para más información el número de contacto es: 3124626769- 3168288138 se reciben pedidos al WhatsApp y por ese medio conocerá el cliente la lista de precio de los productos actualizada para cada día.

Carnes del monte

Invita a toda la comunidad a realizar sus pedidos de carnes a los mejores precios adquiriendo productos de óptima calidad. Esta comercializadora vende diferentes tipos de carnes entre ellas: pollo, carne de res y cerdo. Hacen domicilios al teléfono: 3107849304.

Pollo
Pierna pernil con rabadilla: $2.000 Lb
Pechuga: $4.500Lb
Filete de pechuga: $5.500Lb

Carne de res
Carne para asar: $8000Lb
Churrasco: $10.000 Lb
Sobrebarriga gruesa: $6.800Lb
Carne molida especial: $6.500Lb
Costilla de res especial: $6.500Lb
Murillo de res: $6.000Lb

Cerdo
Chuleta de cerdo: $6.500Lb
Lomo de cerdo: $7.000Lb
Pernil de cerdo: $6.500Lb
Tocino carnudo: $6.000Lb
Costilla: $6.500Lb

Por: Jessica Beltrán. Periodista.
Editor: Lina María Serna. Periodista – Editora.

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ACERCA DEL PERIÓDICO

El periódico El Campesino nació en 1958 como un medio impreso dirigido al campesinado adulto colombiano. El periódico dejó de circular en 1990 por falta de recursos, pero revive en 2013 en una plataforma digital para volver a informar a los campesinos de los temas que lo competen. El Campesino espera así ser la voz del campo colombiano y es el único medio colombiano dedicado a informar exclusivamente sobre temas rurales. ElCampesino.co ® es una marca registrada de Acción Cultural Popular - ACPO

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